北京國(guó)際設(shè)計(jì)周：安吉“為G20而設(shè)計(jì)”-- 竹&椅

2016-09-23 09:00 11086

北京國(guó)際設(shè)計(jì)周勸業(yè)場(chǎng)心中勢(shì)2016主展即將開幕，其中安吉竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)系列受邀參展，策展人為CBC (China Building Centre) 主任，《城市環(huán)境設(shè)計(jì)》(UED) 雜志社主編彭禮孝先生。

安吉2016年9月23日電 /美通社/ -- 北京國(guó)際設(shè)計(jì)周勸業(yè)場(chǎng)心中勢(shì)2016主展即將開幕，其中由 CBC (China Building Centre) 與安吉縣竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展局聯(lián)合主辦，《城市?環(huán)境?設(shè)計(jì)》(UED) 雜志社協(xié)辦的安吉竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)系列受邀參展，策展人為CBC (China Building Centre) 主任，《城市環(huán)境設(shè)計(jì)》(UED) 雜志社主編彭禮孝先生。展覽主題：安吉“為G20而設(shè)計(jì)”-- 竹&椅。

勸業(yè)場(chǎng)展場(chǎng)空間

展覽背景

人心求異、觀念遷變的設(shè)計(jì)消費(fèi)時(shí)代，傳統(tǒng)的中國(guó)文化基因在分解重組加速裂變的過程中彰顯的進(jìn)化動(dòng)勢(shì)和走向 -- 我們稱之為“心中勢(shì)”；基于獨(dú)立思考原則而呈現(xiàn)的個(gè)性創(chuàng)意和設(shè)計(jì)表現(xiàn)，無(wú)論如何眾樣紛呈，溯源歸本終歸有其基因密碼 -- 我們稱之為“心中勢(shì)”；從設(shè)計(jì)圈文化到互聯(lián)社群創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，由價(jià)值觀共識(shí)而集結(jié)，模糊圈內(nèi)外界隔的中國(guó)設(shè)計(jì)生活先行思考者、行動(dòng)者和催化者 -- 我們稱之為“心中勢(shì)”。

“心中勢(shì)”關(guān)乎文化，關(guān)乎設(shè)計(jì)，更關(guān)乎人；心中勢(shì)關(guān)注歷史，審度未來(lái)，更聚焦當(dāng)下。

2016新中勢(shì)大展，繼續(xù)以地球公民“我”的開放視野，向未來(lái)瞻望的同時(shí)，也向“我們”共同文化基因的幽深處溯源探根。在城市更新實(shí)驗(yàn)場(chǎng)大柵欄北京坊的靈魂地標(biāo) -- 百年建筑勸業(yè)場(chǎng)里，繼2015探討心靈美學(xué)之后，《I AM WE我勢(shì)我們》將再次作為北京國(guó)際設(shè)計(jì)周大柵欄開幕主展，在北京國(guó)際設(shè)計(jì)周期間，更為豐富地呈現(xiàn)鮮明個(gè)性“和而不同”的新中勢(shì)態(tài)度。

展覽主題

竹子，這種優(yōu)雅而堅(jiān)韌的木本植物，在千年的文化構(gòu)建之后，成為了東方文化的一個(gè)象征。以輕巧之身承載厚重文化，竹子不僅力量驚人，也蘊(yùn)含著更多的可能……

竹產(chǎn)業(yè)為全球公認(rèn)的綠色產(chǎn)業(yè)，擁有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值。安吉擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，豐富的竹產(chǎn)業(yè)資源及璀燦的人文遺存。作為著名的 “中國(guó)第一竹鄉(xiāng)”和“中國(guó)椅業(yè)之鄉(xiāng)”，安吉縣特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，“竹業(yè)、茶業(yè)和椅業(yè)”構(gòu)成安吉的三張名片。

椅竹產(chǎn)品作為本次主要展品，傾情助力G20峰會(huì)，在峰會(huì)主要場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)全覆蓋?！鞍布瘛币殉筛鞔髸?huì)場(chǎng)重要元素，代表著中國(guó)獨(dú)特的文化符號(hào)。竹的“綠色”特質(zhì)與國(guó)家綠色發(fā)展理念和本次峰會(huì)為首個(gè)低碳峰會(huì)的定義及綠色、可持續(xù)等關(guān)鍵點(diǎn)高度吻合。在主會(huì)場(chǎng)竹工藝用品、國(guó)賓館竹材裝修、裝飾和宴會(huì)設(shè)施、工藝品、紀(jì)念品等，都有安吉元素，共87款產(chǎn)品，近5000件（套）。健康椅業(yè)參與G20數(shù)量大、品種多，包括重要會(huì)議用椅、餐椅、沙發(fā)、午宴椅、會(huì)議桌等，近50款產(chǎn)品，共8000多件（套）。

G20會(huì)議用椅

為進(jìn)一步挖掘竹文化的深層內(nèi)涵，整合安吉竹產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)打造安吉特色品牌，邀請(qǐng)并吸引世界各地的設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家共同打造安吉竹產(chǎn)業(yè)品牌。同時(shí)，精英設(shè)計(jì)師的入駐將產(chǎn)生強(qiáng)大的“聚集效應(yīng)”，吸引更多優(yōu)秀人才走進(jìn)安吉。

設(shè)計(jì)源點(diǎn)

悠久的歷史積淀使竹文化在某種程度上與民族精神達(dá)到了同質(zhì)化。“山際見來(lái)煙，竹中窺落日”既道出了竹的閑淡幽遠(yuǎn)之境，亦寫出了其質(zhì)樸清明之態(tài)。這種抱樸守拙的文化基因也深植于我們的設(shè)計(jì)中，其作為物質(zhì)空間溝通的語(yǔ)言，使物品和感悟直接建立起聯(lián)系，融器物于形，化氣態(tài)于質(zhì)。

在越來(lái)越趨于個(gè)性化的當(dāng)代，我們堅(jiān)持守源蛻新，關(guān)注城市情感和人文交流設(shè)計(jì)，探討竹境的心靈美學(xué)。竹，一物；筑，一屋。古老又充滿無(wú)限生機(jī)的竹材，在空間與精神上都滴透著獨(dú)特的東方文化底蘊(yùn)。抱樸守拙是一種“新中勢(shì)”的設(shè)計(jì)態(tài)度，更是對(duì)多元生活的美學(xué)解讀。予人，予物，均有予竹之境，方成“未來(lái)經(jīng)典”。